之前，说到单品香，因其护益身心的功效独特，故人们爱不释手。

　　但是，就养护身心的养生功效而言，单品香是不及合香的。比如独木，哪怕是参天的名贵大树，其生态功效就不及很多种群和群落组成的森林。即使是贵为“香之国老”的沉香，其养生功效也逊色于合香。

　　珍贵莫过于沉香。沉香珍贵在于结香时间长、资源稀缺、市场价格高。上好绿奇楠价格每克万元人民币以上，普通的沉香价格也是每公斤万元计。但沉香的药性成分不是独特的，沉香独特的是药性成分的组合和含量。其他香源植物存在差距，仅仅含有沉香的部分药性成分，没有沉香的全部药性成分及其组合。

　　我们以前提出过合香比单品香好的论点、概念，但只是感性层面的认知，现在阐述理性的认识。合香以迎客香为例，单品香就以沉香为例，评头论足单品香与合香的长短，说明单品香养生效果逊色于合香。

　　首先，合香与单品香，迎客香与沉香，都是养护身心的优秀香品，其养生功效都很好，这一点毋容置疑。

　　第二，单品香与合香，迎客香与沉香，存在养生功效的差别。单品香，沉香，香料单一，药性成分有限，其“性味归经、功能主治”赋予的香品功效也就存在局限性。

　　单品香局限性一，容易产生阴阳不平衡。香料药性凉寒者，滋阴，滋阴过头则阳虚；温热者，补阳，补阳过头则阴虚生虚火；仅仅药性平者，阴阳双补，但药性平的香料少。故长期过度品用单品香，（少数性平者除外）不利于身心的阴阳平衡。“万人一方”地组方的合香则不然，多种香料中，药性凉寒、温热、平者兼有，故保障身心阴阳平衡。

　　单品香局限性二，容易产生“五行不调”，就是人体器官系统功能不协调。单品香，单一香料，药性归经、功能主治有限，无能力畅通多数经脉，不能全面养护五脏六腑，往往厚此薄彼，在脏腑中产生“短板”脏腑，存在“五行不调”之虞。合香，多种香料，“五脏同养”，不会导致“五行不调”。

　　有香友问如何“理论”艾草。艾草性味苦、辛、温,入脾、肝、肾。《本草纲目》记载：艾以叶入药,性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效。艾草有“通百经”之美名，但仍有其不足：纯阳之性，补阳不滋阴，易阴阳失衡；入脾、肝、肾，也有出现“短板”的心肺之虞。

　　生活中，但凡悠闲享用单品香者，无不是博学多才的中医药和香道大家，因为他们熟悉身体和单品香如了如指掌，把握时、空、度驾轻就熟，能避免单品香的局限性。我们等小白，还是享用合香为好，少一些单品香局限性的纠结多好！

　　一、珍贵沉香的养生功能及其局限性

　　选珍贵的奇楠沉香为例，因为具有代表性。之前，已经介绍过沉香，今天只提纲挈领地说要点。无论是香料还是单品香，沉香、奇楠沉香有其优秀、珍贵的一面，但有其养生方面的不足。

　　1、奇楠沉香的珍贵、昂贵

　　奇楠沉香是沉香中的极品，是最珍贵、昂贵的沉香。

　　（1）韵味

　　奇楠有甜、凉、甘、纯等香味特点，味道比普通沉香更通透，更富有变化，

　　具明显的层次变化，比如蜜香、花香等味道出现在不同品种的奇楠中。

　　（2）药性

　　奇楠是最佳天然抗菌性药材，可促进和改善人体内脏功能，能理气、止痛、通窍、提升免疫力，改善心脏功能尤佳。因疗疾养生调理功能而珍贵。

　　（3）稀有

　　奇楠沉香稀有，稀有到什么程度呢？据说一万株沉香中才出一株奇楠。虽然奇楠非越南特有，印尼、马来的产地也有奇楠，但市场认可度较低，一直被忽视。因稀缺而价格昂贵。

　　（4）价值

　　奇楠是具有非常潜力的收藏品。可以说，奇楠在现代最大的价值，就是收藏投资。沉香收藏要看等级，而奇楠可以说是有就值得收藏。

　　2、沉香的卓越疗疾养生调理功能

　　沉香在疗疾养生调理方面，有卓越的表现。

　　（1）沉香的药性

　　沉香：味辛、苦；性微温；归脾、胃、肾经；具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘的功效。

　　（2）沉香的临床作用

　　a.行气散寒止痛

　　沉香辛香走窜、性温祛寒，善于行气散寒止痛，用于治疗寒凝气滞导致的胸腹胀痛。

　　b.温中降气止呕

　　沉香辛温散寒、味苦质重，能温中降气而止呕，用于治疗寒邪犯胃、呕吐清水。

　　c.温肾纳气平喘

　　沉香常用于治疗肾虚气逆喘息，可以治疗下元虚冷、肾不纳气导致的虚喘。

　　（3）沉香的养生调理作用

　　a.理气、行气、不伤气

　　就药性来说，沉香是上等的理气药，行气而不伤气，具有通天达地的行气功能。气是肉眼所看不到的能量，气为血之帅，气血同行。气对人体健康非常重要。 “健康”的“健”就是给力强壮之意，而“康”则是通达畅通之意。

　　b.沉香养生调理治未病

　　对健康和亚健康者而言，沉香是养生调理、固本正元、治未病的能手。“治未病远胜过治已病”，“防患于未然”胜过“亡羊补牢”。

　　3、单品香或香料沉香的不足

　　首先，沉香是珍贵的，而且也是价格昂贵的，疗疾、养生调理治未病是优秀的。我们所说的不足，是“瑕不掩玉”的不足，是与合香比较来看的不足。

　　（1）阴阳平衡的问题

　　沉香的药性是微温。药性微温的沉香，利于养阳补阳，不利于滋阴。也就是说，仅仅是单品香或香料沉香，不是“双向”、“阴阳平衡”地调理身心的，也就是养生效果是要打折扣的。

　　（2）五行协调的问题

　　沉香的药性是归脾、胃、肾经。药性归脾、胃、肾经的沉香，疏通的经脉是脾、胃、肾经，调理的靶脏腑是脾、胃、肾，主要功效是行气止痛、温中止呕、纳气平喘。沉香“偏心眼”地养护先天之本的肾脏和后天之本的脾胃，却“遗漏”了肝心肺的养护，而肝心肺可能成为身体的“短板”脏腑。因此，五行（生理功能）可能欠协调。

　　所以，就养生而言，单品香是弱于合香的。故，现今人们很少用单品香了。

　　阴阳平衡、五行协调是什么含义？下面试图解释一下。

　　二、生命运动、阴阳平衡、五行协调

　　香友们在工作生活实际中，总设计到诸如有关生命运动的规律、阴阳平衡、五行协调等养生概念，现在就这些问题试图作非专业的解释，或者说个人的认识理解与大家交流。

　　1、生命运动

　　生命运动，本质是物质的特定运动状态。科学认为，生命运动以物质的数学、物理、化学运动为基础，整合叠加、升格质变为生命运动，表现出许多生理和心理的活动现象，诸如生理的繁殖、生长发育、遗传变异、新陈代谢、衰老死亡等现象，心理的思想意识、情志等活动。身体这一物质形态正常的数学、物理、化学运动，是生命运动正常的基础，持续正常的生命运动称为生理平衡。生命活动偏离生理平衡越远，亚健康、疾病就越严重，身体内物质的数学、物理、化学运动也就越乱。生命死亡，就完全停止了生命运动，生理平衡就被彻底打破，身体的物质就完全归于数学、物理、化学的运动，成为非生命体。

　　地球人，就是物质的数学、物理、化学运动为基础的、特殊高级物质运动形态的、有形有功能的生命实体。

　　科学认为物质是循环的。

　　神学认为生命是轮回的。认为人体是由身体和灵魂两部分组成的。二者都是物质的。身体是显态的、可见的物质能量功能体；灵魂是隐态的、不可见的物质能量功能团。科学神学认知身体，差别不大。神学认为人死亡后，灵魂脱离身体而独立存在，并可完成代际间生命的轮回，或上九天成仙佛，或投胎重回人生，或成动物，或长期以游魂存在，等等。

　　因此，无论科学还是神学，都认为人身体的生命活动是物质的高级、特殊运动状态。毫不奇怪，毕竟五百年前，科学神学是一家人。

　　2、阴阳平衡、五行协调

　　“阴阳五行”理论（或学说）是我国传统中医学的基本理论之一。

　　（1）阴阳平衡

　　何为阴阳学说？宇宙万事万物，人体各层面、各种生命活动，都存在互有区别、相互对立的阴与阳两个方面；因存在同一事物内，故“阴阳互根”——互相以对方为存在的基础。这就是阴阳学说。实际上，阴阳学说就是具有鲜明中华文明特征古老辩证唯物论的理论，与现代的“对立统一”规律毫无二致。

　　何为“阴阳平衡”？若阴阳处于相对、动态平衡状态，则事物就保持在原有属性、轨道上运动，有变化也只是一定限度的、量的变化（不引起质变）。阴阳偏离平衡达到一定程度，则产生质变，一事物变成它事物。

　　“阴阳学说”是传统中医诊断疗疾、养生调理的主要理论。“阴阳平衡”是中医诊断疗疾、养生调理的出发点和目标灯塔。

　　所谓人体“阴阳平衡”，用生理学的话说，就是人体各层面、各方面生理过程、机能的相对、动态、生理水平的平衡。

　　血压的高与低，心率的快与慢，血糖的高与低，凝血与溶血，细胞分裂的促进与抑制，免疫自稳与免疫排异，等等，不同层面的生理过程，都是一对对的阴与阳，都是同一生理过程的两个方面，只有保持相对的动态平衡，人体才能健康地运行。偏出平衡一定范围，则亚健康或患病。严重偏离，阴阳向一极发展，则重病或死亡。

　　香友们可以体会，“阴阳平衡”于人体生命的重要性。

　　血压过高，血管狭窄薄弱的脑血管有破裂、脑溢血的风险。血压过低，有供血不足、血栓等风险。

　　细胞分裂是生长发育的基础。促进细胞分裂过度，抑制分裂不足，则有“疯长”巨人症、肿瘤的风险。抑制细胞分裂过度，则有生长发育缓慢、不能替换衰老受损细胞、加快衰老的风险。

　　因此说，治病、养生调理的出发点和目标都是“阴阳平衡”。

　　（2）五行协调

　　五行彼此之间存在“生、克、制、化”的相互作用关系。五行对应的五脏间，各个器官系统间，也存在“生、克、制、化”的相互作用关系。

　　五行协调，就是五脏六腑功能协调，也就是器官系统功能的配合、协调，维护、稳固身体的生命活动。

　　五行不调，就是“生、克、制、化”的相互作用关系紊乱了，就是各个器官系统，或五脏六腑，强弱、旺衰差别太大，各行其是，各说各话，配合不默契，生命运动不正常，出现亚健康或疾病。

　　五行协调的生命意义就在此。

　　三、合香的养生优越性

　　基于“阴阳五行”理论和“君臣佐使”组方配伍原则制作的合香，可力保身体阴阳平衡、五行协调，维护生命运动健康、正常进行。合香，不存在阴阳失衡、五行失调之虞。

　　1、迎客香主要香料的药性

　　选迎客香作代表，说合香的养生优越性。下列是迎客香主要香料的药性。

　　（1）百里香

　　性味归经：辛、温；归肺、脾、胃经。

　　百里香的香气能够开窍醒脑、祛风散寒、温通经络、消炎止痛。百里香的主要成分是挥发油，其中含有萜类化合物、酚类化合物、醛类化合物等多种活性成分，具有抗菌、抗病毒、抗氧化、抗炎等多种功效。

　　（2）合欢皮

　　性味：甘，平。归经：归心、肝、肺经。

　　功效：解郁安神，活血消肿。

　　主治：用于心神不安，忧郁失眠，肺痈疮肿，跌扑伤痛。

　　（3）贯众

　　性味：苦、涩，寒。归经：归肝、胃经。

　　功效：杀虫；清热；解毒；凉血止血。

　　主治：用于风热感冒；温热癍疹；吐血；咳血；衄血；便血；崩漏；血痢；带下及钩、蛔、绦虫等肠寄生虫病

　　（4）九节菖蒲

　　性味：味辛，性温。无毒。归经：归心、脾、肝经

　　功效与作用：开窍，豁痰，祛风，宣湿，健胃，解毒。

　　（5）香橼

　　性味：辛、苦、酸，温。归经：归肝、脾、肺经。

　　功能与主治： 疏肝理气，宽中，化痰。用于肝胃气滞，胸胁胀痛，脘腹痞满，呕吐噫气，痰多咳嗽。

　　（6）细辛

　　性味与归经： 辛，温。归心、肺、肾经。

　　功能与主治： 解表散寒，祛风止痛，通窍，温肺化饮。用于风寒感冒，头痛，牙痛，鼻塞流涕，鼻鼽，鼻渊，风湿痹痛，痰饮喘咳。

　　细心阅读上述主要香料的药性——性味归经和功效主治，认为迎客香是“阴阳双养”、“五脏同调”的身心灵养护调理合香，敢问在理论上、逻辑上说得通吗？实践中，迎客香如何？欢迎批评、质疑、分享交流。

　　2、迎客香主要香料药性的解读

　　（1）组方的阴阳平衡

　　香料性平，阴阳双补；香料性凉寒，滋阴；香料性温热，补阳。

　　性平的香料：一种

　　性凉寒的香料：一种

　　性温热的香料：四种

　　可见，能保证“阴阳平衡”。但又体现了迎客、欢喜、热情、阳气、似火的情志，避免了阴柔、矜持、冷漠的精神面貌。

　　选料组方之“匠心独具”可见一斑。

　　（2）组方的五行协调

　　归经，说明疏通的经络和养护的脏腑，是五行协调的保证。

　　归肝经的香料：四种

　　归心经的香料：三种

　　归脾胃经的香料：四种

　　归肺经的香料：四种

　　归肾经的香料：一种

　　以上香料的归经，赋予迎客香协调五行的功效。

　　迎客香，任意一款合香，都蕴含中医药学、香学的大道和技术，都是制香师毕生艰辛修炼、研究学习的体现，是心血凝聚、福利众生的“作品”。

　　但归根结底，香道，是祖先们的智慧。